Vanguardias en Colombia

Los nuevos”, grupo de intelectuales formado en los años 20, primer momento en el “escenario intelectual colombiano” de personajes como león de greiff o Jorge Eliecer Gaitán, fue causa de la oposición al modernismo por parte de las llegadas “vanguardias literarias” paradójicamente en este grupo se empezó a discutir el futurismo, dadaísmo y surrealismo, viviendo en una realidad nacional de violencia bipartidista y llegados los postulados de la revolución de octubre Luis Vidales coloca a la luz suenan timbres, obra que dividió a los nuevos y a todo un gremio de intelectuales y señoras bonitas.

Piedra y cielo

Es un movimiento poético colombiano que apareció en 1939 y que toma su nombre del título del libro de poesía de Juan Ramón Jiménez publicado en 1919. A sus integrantes se les llama "piedracielistas" en muchas publicaciones.

El movimiento corresponde a una generación de poetas colombianos nacidos entre 1910 y 1915, postvanguardista e iconoclasta pues arremetió contra el paradigma poético imperante en ese momento en Colombia, representado principalmente por la obra de Guillermo Valencia, poeta de enorme prestigio, considerado uno de los grandes hombres del modernismo hispanoamericano y representante de la cultura reaccionaria auspiciada por los gobiernos conservadores imperantes durante el primer tercio del siglo XX.1

Las características iniciales de ese grupo fueron, entre otras muchas, la hipersensibilidad, la emotividad y la insolencia contra las formas consagradas y canonizadas.

El nadaísmo

 Se constituyó en los años 1960 como oposición literaria y filosófica al ambiente cultural establecido por la academia, la iglesia y la tradición colombiana, emparentado con varios movimientos vanguardistas que se gestaban de forma paralela en América latina y el mundo. Liderado por Gonzalo Arango, el nadaísmo reclutó a varios jóvenes de distintas regiones del país, quienes redactaron varios Manifiestos con sus propuestas y apreciaciones del entorno.

El nadaísmo como corriente vanguardista es una interpretación de la existencia humana. Hay quienes ven en el nadaísmo la versión latina del existencialismo, movimiento filosófico que trata de fundar el conocimiento de toda realidad sobre la experiencia inmediata de la existencia propia.

La novela	La poesía	El cuento	El ensayo
La novela es una obra literaria en prosa en la que se narra una acción fingida en todo o en parte, y cuyo fin es causar placer estético a los lectores con la descripción o pintura de sucesos o lances interesantes, así como de caracteres, pasiones y costumbres. Literatura colombiana se ha destacado en el ámbito hispano desde el siglo XIX y hoy sigue siendo referente en materia de excelencia en obras y el reconocimiento de sus escritores. Gabriel García Márquez	La poesía colombiana contemporánea a la etapa crítica del orden neocolonial, no es otra cosa que una sucesión de "ismos y sismos". La edad de los grandes ciclos unificadores concluye con el modernismo (aproximadamente en 1925). El siglo XX es por excelencia el de las especializaciones. Expresión artística por medio del verso y en ocasiones a través de la Prosa: la poesía transmite sentimientos al lector.	El cuento en Colombia tiene indudablemente sus orígenes en los mitos y leyendas precolombinos. La tradición oral, que aún permanece en muchas comunidades colombianas, con sus juglares, cantadores y contadores, conforma el ancestro de un país cuya magia lingüística sobrepasa los esquemas de la lógica tradicional. Tiene una trama breve y fantástica	Ensayo de argumentación y discusión. Su objetivo es defender una tesis, persuadir; lograr la adhesión del lector. Exige rigor e pensamiento y una organización lógica de sus pares. Ensayo disgresivo. Es una divagación literaria alrededor de un problema determinado. CLASES: Político, Económico, Social, Filosófico, Comercial, etc.

	Álvaro mutis
	Datos personales: 25 de agosto de 1923, Bogotá, 22 de septiembre de 2013, México, D. F., México. fue un novelista y poeta colombiano.
	Datos familiares Conyugue: Mireya duran, con quien tendría tres hijos Madre: Carolina Jaramillo Ángel Padre: Santiago Mutis Dávila
	Datos académicos: Tras abandonar sus estudios en Bruselas en el colegio jesuita de Saint-Michel, hizo su último intento para lograr el diploma de bachiller y se matriculó en el tradicional Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, perteneciente a la Universidad del Rosario en Bogotá, donde también estudiaron, entre otros, el ex presidente Alberto Lleras Camargo y el conocido columnista Daniel Coronell. En este prestigioso colegio, su profesor de literatura española fue el notable poeta colombiano Eduardo Carranza. Las clases de Carranza, dice el poeta, «son para mí una inolvidable y fervorosa iniciación a la poesía». El billar y la poesía pudieron más y nunca alcanzó el título.
Datos históricos: Vivió en México desde su juventud y hasta su muerte. Es considerado uno de los escritores hispanoamericanos contemporáneos más importantes. A lo largo de su carrera literaria recibió, entre otros, el Premio Xavier Villaurrutia en 1988, el Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 1997, el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 1997, el Premio Cervantes en 2001 y el Premio Internacional Neustadt de Literatura en 2002.
Obras:  Poesía La Balanza, Talleres Prag, Bogotá, 1948 (en colaboración con Carlos Patiño Roselli) Narrativa Diario de Lecumberri, 1960, tríptico de mar y tierra. Selecciones, recopilaciones, antologías Summa de Maqroll el Gaviero: poesía, 1947-1970, Barcelona, Barral Editores, 1973 Poesía y prosa, Bogotá, Colcultura, 1981

	Gustavo Álvarez Gardeazabal
	Datos personales: Tuluá valle del Cauca, 31 de octubre de 1945, es un escritor, columnista y político colombiano
	Datos familiares Madre: Maruja Gardeazabal Padre:  Evaristo Álvarez
	Datos académicos: hizo estudios de pregrado en la pontificia universidad bolivariana de Medellín en la carrera de ingeniería química que luego abandono. En 1964 curso un trimestre en St. Michaels college en Vermont con énfasis en el idioma inglés, para luego matricularse en la facultad de letras e historia en la universidad del valle donde obtuvo su licenciatura
Datos históricos: enseno literatura por dos años en la universidad de Nariño en torobajo y entre 1972 hasta 1980 en la universidad del valle. Viviendo en Nariño, escribe su obra más reconocida y estudiada internacionalmente “cóndores no entierran todos los días”.  Reconocido ampliamente por su faceta de escritor, ha publicado numerosos libros y más de mil artículos y/o ensayos, gracias a su novela cóndores no entierran todos los días recibió el premio Manacor.
Obras:  novela Piedra pintada (1965) Cóndores no entierran todos los días (1972) La boba y el buda (1972) Dadeiba (1972) El bazar de los idiotas (1974) Entre otras..

	Fernando Ayala Poveda
	Datos personales: Tunja, Colombia 1951, narrador, ensayista, periodista de la radio nacional de Colombia, autor de cuarenta y cuatro libros
	Datos familiares Madre: margarita Poveda Padre: julio enrique Ayala
	Datos académicos: estudio literatura y educación en la pontificia universidad javeriana e idiomas en la universidad nacional de Colombia .
Datos históricos: viajo a Francia y España a especializarse en literatura. Ha sido profesor de literatura, historia económica, sociología, metodología de la investigación, talleres de literatura en la universidad javeriana entre otras prestigiosas y nombradas universidades de Colombia.  Ha recibido reconocimientos especiales por parte de la universidad pedagógica y tecnológica de Tunja, la secretaria distrital de educación, la gobernación de Risaralda, Boyacá y Tolima.
Obras: novela Mujer de magia negra (premio nacional de novela awasca) La dinastía del silencio (premio nacional ciudad de Pereira) La década sombría (1982) Los colores de la fama Entre otras…

	Rafael Humberto moreno duran
	Datos personales: 7 de noviembre de 1945 Tunja, 21 de noviembre de 2005 Bogotá, Colombia. fue un novelista cuentista ensayista y dramaturgo considerado como uno de los escritores colombianos más importantes el xx
	Datos familiares
	Datos académicos: En 1965 ingreso a estudiar derecho y ciencias políticas en la universidad nacional de Colombia
Datos históricos: a los tres años de edad se radico en Bogotá con su familia. En 1969 publicó su primer texto literario titulado “lautreamont, un prolegomo de la rebelión” en la revista eco y en 1972 termina la redacción de su primer libro. Al año siguiente se muda a la ciudad de Barcelona donde se dedicó por completo a la producción literaria
Obras: Cuestión de hábitos El caballero de la invicta Los felinos el canciller Metropolitanas Fínale capriccioso con Madonna El toque de diana Juego de damas De la barbarie a la imaginación

	Luis Andrés Caicedo Estela
	Datos personales: 29 de septiembre de 1951 Cali, 4 de marzo de 1977 Cali, Colombia. fue un escritor, cuentista, guionista y critico colombiano
	Datos familiares madre: Nellie Estela padre:  Carlos Alberto
	Datos académicos: estudio en el colegio del pilar institución a la cual ingreso luego del colegio pio XII, en 1964es transferido al colegio Calasanz de Medellín después de un largo trayecto en colegios finalmente se graduó como bachiller del colegio Camacho Perea en 1968
Datos históricos: A la par de su gusto por la literatura, Andrés mostraba un gran interés por el teatro y el cine. En 1966 escribiría su primera obra de teatro, titulada Las curiosas conciencias; de ese mismo año data su relato Infección. Un año más tarde dirige la obra La cantante calva, de Eugène Ionesco, y escribe las piezas El fin de las vacaciones, Recibiendo al nuevo alumno, El Mar, Los imbéciles también son testigos, y La piel del otro héroe; con esta última obra ganaría el Primer Festival de Teatro Estudiantil de Cali. En 1968 ingresa al Departamento de Teatro de la Universidad del Valle -institución que abandonaría en 1971-; un año más tarde ingresa como actor al Teatro
Obras: Mi Cuerpo es una celda(2008)Bogotá: Norma. El libro negro (2008). Bogotá: Norma. El cuento de mi vida (2007). Bogotá: Norma. Noche sin fortuna / Antígona (2002). Bogotá: Norma. Ojo al cine (1999). Bogotá: Norma. Angelitos empantanados o historias para jovencitos / A propósito de Andrés Caicedo y su obra (1995). Bogotá: Norma. Recibiendo al nuevo alumno (1995). Cali: Editorial de la Facultad de Humanidades de la Universidad del Valle. Destinitos fatales (1984). Bogotá: Oveja Negra. Berenice / El atravesado / Maternidad / El Tiempo de la ciénaga (1978). Cali: Editorial Andes.

	Gonzalo Arango Arias
	Datos personales: 1931 - 1976) fue un escritor, poeta y periodista colombiano.
	Datos familiares: Padre: Franciso Arango, conocido como Don Paco Madre: Magdalena Arias
	Datos académicos: En 1958 fundó el nadaísmo, movimiento de vanguardia de repercusión nacional, que intentó romper con la Academia de la Lengua, la literatura y la moral tradicional. En la música norteamericana y del Caribe de la década de 1960 el movimiento buscó un léxico renovado, optó por el humor y el mundo urbano para situar la obra literaria y la crítica a la sociedad.
Datos históricos: Gonzalo Arango nació en el municipio de Andes (Suroeste antioqueño) en 1931, en una época conocida en Colombia como la llamada época de los regímenes liberales que enfrentarían la gran recesión económica mundial. En su adolescencia vería la precipitación del país en una sangrienta guerra bipartidista que se desataría con El Bogotazo el 9 de abril de 1948con el asesinato del candidato presidencial Jorge Eliecer Gaitán. En 1958 fundó el nadaísmo, movimiento de vanguardia de repercusión nacional, que intentó romper con la Academia de la Lengua, la literatura y la moral tradicional
Obras : Ensayo Primer Manifiesto Nadaísta (1958). Los camisas Rojas (1959). El manifiesto de los escribanos católicos (1961). Cuento Sexo y Saxofón (1963) Teatro Nada bajo el cielorraso, HK 111 (1960). Los ratones van al infierno y La Consagración de la Nada (1964). Memorias de un presidiario nadaísta (19

los condores no entierran todos los dias

Los cóndores no entierran todos los días

La obra se desarrolla en la época de la violencia en Colombia; específicamente en Tuluá hacia el año 1953, aunque hay hechos que suceden antes y después de esta fecha. La novela parte de la muerte de Jorge Eliécer Gaitán y sus consecuencias sociales y políticas en la tierra de donde es oriundo el autor. Todas las acciones giran en torno a León María, un conservador perfectamente caracterizado por Álvarez Gardeazábal: celoso con su mujer y con su partido político, con comportamientos y pensamientos radicales y con dos nombres que se contraponen entre sí, pero que lo describen: León, que es el fuerte, el devorador y rey de una selva que se pierde entre los límites de la mala política y de los conflictos sociales; María, por su parte, representa la parte frágil, la enfermedad de asma, la constante amenaza de muerte, lo vulnerable que resultaba al fin y al cabo. Desde un principio defiende el colegio de los salesianos que iba a ser derrumbado por los liberales furiosos a causa de la muerte de Gaitán. Luego, hace tratos con algunos conservadores de regiones cercanas para consolidar la defensa conservadora en Tuluá y manejó armas con un grupo criminal y de ideologías radicales, como lo afirma Sebastián Brito Cardona:

La novela  Cóndores no Entierran Todos los Días  que nos describe un  problema ideológico entre sus personajes, un riguroso conflicto social, como el  resultado de una permanente disputa bipartidista, manifestado en hechos  violentos. Hace, genera en la secuencia de la novela, una circularidad  colectiva, una permanente relación grupal entre sus personajes, que son los  actores y seres activos de una manifestación que fundamenta y caracteriza un  ideal cultural como sociedad implicada en el desarrollo  y la extensión de la  violencia, una comunidad que pensó egoístamente en sus propios intereses sin  pensar en el daño que le harían y el horror que causó a otros.

Hubo intentos de respuestas a los hechos trágicos que se iban presentando en Tuluá, como los muertos que aparecían en los ríos, o en las calles, o en las puertas de sus casas, pero con una característica en común: sin documentos, y partidarios liberales, sin ninguna duda, cosa que se comprobó mientras se iban desarrollando los hechos. Incluso intentaron envenenar a León María, pero no lo lograron. Lo que sí es cierto es que fue una mujer, Gertrudis Potes, la que se puso los pantalones para enfrentársele al Cóndor, denunciado el asesinato del locutor de la emisora que ya había sido censurado en varias ocasiones. La carta que aquella mujer mandó a El Tiempo fue firmada por nueve celebridades liberales de Tuluá, que fueron muriendo poco a poco a manos de los hombres del Cóndor. Cuando hubo, al fin, cambio de poder y León María fue exiliado de su tierra, murió como se lo habían predestinado: en la calle y tras un ataque de asma, al parecer asesinado por Simeón Torrente. Esta obra es el punto máximo y, al mismo tiempo, la desintegración de una ideología radical entendida en su tiempo y en su espacio, en aquellos crudos años de la violencia en Colombia.

Espacio - Tuluá, valle del cauca

Tiempo - 1946/1985

Personajes:

LEON MARIA LOZANO: Personaje principal y funesto de esta obra, alrededor del cual se narran una época de crímenes y violencia en la ciudad de Tulúa. 

Hijo de MISIA OBDULIA y don BENITO LOZANO. Conservador a capa y espada y generador de la violencia partidista que se inició en Tulúa, asmático. Acostumbraba a usar un sombrero gris y se destacaba por su caminado de armadillo y voz gangosa.

AGRIPINA SALGADO: Esposa de LEON MARIA LOZANO, hija de MARIAENGRACIA.AGOBARDO POTES, quien se desempeñaba como Campenero de la Iglesia Tulúa.

MERCEDES SARMIENTO: Liberal de prestigio, viuda, madre de tres hijos.CHEPITA: Telefonista del pueblo.

PEDRO BEJARANO: Conductor del vehículo del AlcaldeMARIA CARDONA: Viuda del Doctor Gonzalez.

MARCIAL GARDEAZABAL: Propietario de la LibreríaBENITO LOZANO: Contador de los Ferrocarriles.YOLANDA ARBELAEZ: La última víctima de la matanza de la EsmeraldaAMAPOLA Y DALIA DE LA ESPADA, Don CANDAMIL,

Doña MIDITA DE ACOSTA, MARIA LUISA DE LA ESPADA, PEDRO ALVARADO, ERNESTO GARDEAZABAL,  el Padre GONZALEZ, MARIA LUCIA SIERRA, ARÍSTIDES ARRIETA, CARMELITA LOZANO, Don DIOMEDES SANCLEMENTE , EL ZAPATERO, GERTRUDIS POTESV.

RESUMEN Y COMENTARIOS Esta obra es una crónica sobre el de “El pájaro” LEON MARIA LOZANO, donde se narra su leyenda tenebrosa su historia criminal

Tema:

La película recoge los sangrientos acontecimientos sucedidos durante una guerra civil que tuvo lugar en 1498 en uno de los más sangrientos enfrentamientos del siglo XX en Colombia. El país es dirigido por un gobierno liberal, asignando partidarios liberales en los cargos públicos de todo el país, que esta cercanos a las elecciones. León María Lozano, es un militante conservador en un pueblo de mayoría liberal, por esta razón es discriminado por la mayoría de los habitantes; con la excepción de sus simpatizantes en el partido y por Doña Gertrudis Potes, importante militante liberal en el pueblo.

Situación inicial:

La historia comienza en la Catedral, mientras León María Lozano y Gertrudis Potes asisten al sermón del párroco, quien constantemente sataniza a los liberales y martiriza a los conservadores de distintos episodios de la historia colombiana; el primero fue la masacre de la Resolana donde se extermina a una familia conservadora.. Gertrudis evidencia esta verdad mientras habla con Don Julio; un partidario conservador. Al salir de la iglesia León María se acerca a Doña Gertrudis para pedirle su ayuda en la búsqueda de un trabajo.

Cuando trabajaba como vendedor de libros, León María Lozano, padece uno de sus ataques de asma (que se repiten a lo largo de la película); es tras este ataque, que León María Lozano confiesa su mayor miedo: Morir en la calle, solo, rodeado de desconocidos y sin su familia.

León María empieza a trabajar en una tienda gracias a las influencias de Doña Gertrudis. Posteriormente Mariano Ospina Pérez gana las elecciones de 1946, dejando a los liberales por fuera del poder, lo cual le causa una gran alegría a León María pero una fuerte decepción a los liberales del pueblo.

Problema

Durante los acontecimientos del bogotazo el 9 de abril de 1948, cuando se conoce de la muerte de Jorge Eliécer Gaitán, se generan revueltas a nivel nacional en contra del partido conservador. En estos hechos, León María Lozano y sus partidarios huyen hacia el directorio municipal del partido conservador, mientras son perseguidos por una multitud iracunda por la muerte de Gaitán; temiendo por su propia vida y lo que la multitud pueda hacer en el pueblo, León María Lozano dispersa a la multitud arrojándoles explosivos , convirtiéndolo en un Héroe local. Al día siguiente, Gertrudis Potes y sus partidarios conversan respecto al tema; impresionados por lo ocurrido. Tras este reconocimiento, León María Lozano descubre sus oportunidades dentro del pueblo, descubre que lo puede controlar y no ser simplemente un paria, descubre que puede poner al pueblo a manos de los conservadores.

Poco después, tras las elecciones; el gobierno del país fue ocupado por una mayoría conservadora, esto hace que el alcalde del pueblo sea reemplazado por un simpatizante conservador, favoreciendo los propósitos de León María Lozano. Lentamente, León María Lozano, aprovecha su ventajosa situación para convertirse en un asesino. Sus simpatizantes conservadores se transforman en sus sicarios, apodados los "pájaros"; quienes comienzan a asesinar a los principales militantes liberales del departamento.

En uno de sus primeros golpes, envía a "los pájaros" a atacar contra el directorio del partido liberal del pueblo, mientras el observa seguro en su auto; durante el tiroteo, el nuevo alcalde del pueblo pasa en frente del auto de León María Lozano, el alcalde le pregunta lo que sucede, cuando cae en cuenta de lo que ocurre, el alcalde se ve atemorizado por aquel hombre; pero León María Lozano no duda en criticarlo, tratándolo como a un débil, que está en su oficina cuando debería estar patrocinando lo que también debía ser su lucha, el alcalde se retira mientras los sicarios de León María Lozano celebran en honor al partido conservador. El Alcalde sabe que, por más que sea un criminal, no puede hacer nada; pues León María Lozano es un conservador, uno de los suyos. Mientras ocurrían los constantes homicidios, el partido conservador se entera de las acciones de León María Lozano; tras invitarlo a Bogotá, los conservadores le manifiestan su entero apoyo y protección para que el continúe, su misión patriótica. Los liberales que todavía están en Tuluá, se reúnen para manifestar su preocupación ante los pájaros, dirigidos por León María Lozano: Pues si la amenaza son los pájaros, a lo que nos enfrentamos es a un cóndor. Con esta frase, Gertrudis Potes le da su "alias" a León María Lozano. Durante la ola de homicidios, son ejecutados liberales de todo el departamento son asesinado y dejados en otros municipios; siendo enterrados como N.N.s, Poniendo en aprietos a las autoridades y a la iglesia. Todos en el pueblo temen confesar, por el temor de morir a manos de "El Cóndor". Leon Maria con el tiempo intimida al pueblo asesinando liberales de otros pueblos y trayendo sus cadáveres a los alrededores del pueblo y luego reclutando prisioneros conservadores en pueblos aledaños. Con el tiempo Leon Maria es recompensado por el partido conservador enviando a su hija a estudiar al extranjero (dado que esta tenia un novio liberal) y con un sueldo suficiente para subsistir rechazando cualquier pago excesivo como mas dinero o una finca de un asesinado liberal

Situación final

León María Lozano, ahora "el cóndor", se va transformando en un hombre siniestro y maquiavélico; no solo persigue a los liberales, sino a todo aquel que se oponga a su régimen. tras ser criticado por Rosendo Zapata, un importante miembro del Partido Liberal, Leon Maria le da muerte. Posteriormente en el entierro de Rosendo Zapata, otro seguidor del partido liberal trata de incitar a sus copartidarios a defenderse también a bala contra los conservadores, algo que escucha Leon Maria. Uno de "los pájaros" se dirige a su oficina; antes de encontrarse con el hombre, el pájaro ve una fotografía de Gaitán colgada en la oficina; iracundo contra esa imagen, el pájaro no duda en disparar al liberal, luego, ofende la fotografía y se va. Posteriormente, León María Lozano sufriría un envenenamiento con unos buñuelos fabricados con un queso en mal estado y parecía estar al borde de la muerte, razón por la cual el pueblo entero salió a celebrar por la noche; reían y tocaban música al pie de su casa. Cuando se recuperó, León María Lozano ordeno asesinar a los músicos que tocaron aquella noche. A los funerales paulatinamente ya nadie asistía, temerosos ante ser las próximas víctimas del cóndor. Gertrudis Potes y varios compañeros atacan a Leon Maria en el periódico a pesar de la estricta censura del gobierno, pero tales compañeros también son asesinados por "los pajaros".

León María Lozano tenía ahora el poder absoluto, los liberales tenían dos opciones, abandonar el pueblo (debido al boleteo de los conservadores) o quedarse a morir; y este poder lo comenzaría a enloquecer. Lentamente, comenzó a tener desordenes mentales y delirios de persecución; imaginaba que era perseguido por Los cuatro jinetes del Apocalipsis, quienes querían su alma. El poder absoluto de León María Lozano terminaría el día que se conoció la masacre del Recreo y luego con la caída del presidente Gustavo Rojas Pinilla1 cuyo gobierno fue defendido por El Cóndor.

En La Masacre Del Recreo, la gran parte de la población civil del pueblo del Recreo, fue asesinada a sangre fría; hecho en el que no se dudó en incriminar a León María Lozano (si bien no tuvo nada que ver). La iglesia, encajonada, decidió montar un comité de reconciliación entre ambos partidos. En el comité estaban León María Lozano, de lado de los conservadores; y Gertrudis Potes, de lado de los liberales (Gertrudis Potes era una líder sindical muy importante, por lo cual León María Lozano no podría asesinarla, pues era peligrosa); pero cuando el hecho de la masacre se conoce en el comité, todos los liberales se retiran, pues son los perseguidos. Leon Maria furioso trata de investigar los hechos y los responsables de la masacre sin éxito. Después de la masacre del Recreo, León María Lozano se encuentra en su casa con su esposa y escucha la radio, pero el clima en la calle es de mucha agitación, y luego viene la noticia en la que el gobierno del presidente Gustavo Rojas Pinilla fue derrocado, esto significaba para León María Lozano la pérdida total del poder, ya que él fue protegido por el presidente. Durante la película se aprecia que Leon Maria mostrando una gran educación, devoción al partido y rechazando cualquier oferta de pago elevado del partido dice "es una cuestión de principios". El partido conservador, harto de las atrocidades de León María Lozano; lo envía a Pereira para protegerlo a él y a la imagen del partido, además le asigna una pensión por los servicios prestados. En Pereira, León María Lozano es ejecutado en la noche por sicarios enviados por los liberales; la película finaliza cuando León María Lozano, moribundo, escucha los cascos de Los cuatro jinetes del Apocalipsis, quienes se llevan su alma; muriendo de la forma en que siempre temió: En la calle, solo, rodeado de desconocidos y sin su familia.

Porque el titulo?

Porque  a león maría lozano se le llamo el cóndor el cual era el líder de los conservadores y manejaba a los pájaros.

Se llama así porque cuando en Tuluá se vivió esta situación, muchos conservadores que eran seguidores del Cóndor murieron dejando huella en sus vidas y sobre todo en Tuluá

Descripción de los paisajes

Rural- Tunja

Urbano- Pereira

Vanguardia

El vanguardismo, o avant-garde en francés, se refiere a las personas o las obras que son experimentales o innovadoras, en particular en lo que respecta al arte, la cultura y la política. El vanguardismo representa un empuje de los límites de lo que se acepta como la norma o statu quo, sobre todo en el ámbito cultural

Originalmente se refería a las tropas armadas que van adelante. Luego pasó a referirse a un movimiento literario, artístico o ideológico que manifiesta las tendencias más nuevas del momento.

Vanguardismo en el arte contemporáneo

Después de la  segunda y la tercera República Francesa (1848 y 1871) y la Primera Guerra Mundial (1914) aconteció que despertó un sentimiento intelectual bohemio en los artistas creyéndose el típico estereotipo de artista incomprendido revolucionando consigo  su pintura. 

Este  movimiento  artístico reciente contagia a la gran mayoría de generaciones de artistas creando una nueva visión de arte tanto como para el artista como para el espectador, creando una nueva forma de representar  sus emociones y sus facetas como “artistas bohemios”.

Debido a la distorsión de ideas de los artistas se desarrolló una nueva forma de pintura llamada arte abstracto el cual hasta la fecha de hoy se sigue elogiando y visibilizando para algunos como “buen arte” difícil de comprender para algunas personas de  las cuales la mayor parte prefieren el arte estándar.

En conclusión podemos decir que el arte vanguardista se apega a lo contemporáneo, su creatividad y dinamismo a la hora de cosechar nuevas ideas , siendo en ocasiones incomprendidas por el público e ignoradas, el arte abstracto y cubico y demás ramificaciones del arte contemporáneo son en general para público muy selecto que sabe apreciar este tipo de arte .

La Guerra de los Mil Días  Fue la última confrontación armada de la larga lista de guerras civiles que azotaron al país durante el siglo XIX. Inició en octubre de 1899 y finalizó el 21 de noviembre de 1902.	La crisis económica. Para 1886 el café era uno de los principales productos de exportación del país. Desafortunadamente, la rápida expansión de cultivos en el mundo llevó a que en 1890 se produjera una drástica caída en los precios internacionales del café, generando una crisis en los caficultores 'colombianos.	Estalla la guerra  Durante esta etapa, los liberales lograron su mayor triunfo en la Batalla de Peralonso en diciembre de 1899, pero meses más tarde, sufrirían su más grande derrota en la Batalla de Palonegro, ocurrida en mayo de 1900.	El país al finalizar la guerra  Cuando el conflicto culminó, el país se encontraba sumido en la más profunda crisis social y económica. Sumado a la pérdida de más de cien mil colombianos muertos

                                   

La separación de Panamá el 3 de noviembre de 1903,	La necesidad de construir un canal  Desde su inauguración el día 15 de agosto de 1914, ha conseguido acortar en tiempo y distancia la comunicación marítima	El tratado Herrán – Hay En 1902, Colombia firmó con los Estados Unidos el Tratado Herrán-Hay el cual fijaba las condiciones de la construcción del Canal. Los términos del acuerdo fueron considerados por los senadores colombianos como desventajosos, y en agosto de 1903, decidieron no ratificarlo.	El quinquenio de Reyes En 1904 el conservador Rafael Reyes, con el apoyo de buena parte del liberalismo, asumió la presidencia de la República. Su promesa era llevar a cabo la reconciliación entre los liberales y conservadores, además de iniciar un proceso de progreso económico y de modernización en el país

rónica ficticia del bogotazo

 Bogotá, abril 6 de 1948

 7:00a.m  Bogotá su bullicio y su frio impasible que perfora  más allá de la piel  los capitalinos, Rosario acaba de despertar de un largo viaje llanos orientales- Bogotá D.C en un bus rojo que olía a gasolina quemada, unos gritos que perturbaban su sueño  “levántate ya mujer”  con un tono grosero, rosario un poco aturdida aun, ve a un señor de altura vulgar y  rostro triste como el de un bloodhound. Seguido de esto se bajó y al oler el ruido de la soledad quiso regresar a su tierra.

8:00 am desayunadero doña Juana, olor a tamal, olor a changua,  a cafecito mañanero (recalentado ya que no se acostumbra desayunar tan tarde, más siendo un martes), calor humano y 2 centavos para desayunar, café, changua, tamal.

9:45a.m capitolio nacional, carros, una llanera, una ruana, dos petacas. Rosario sale a deambular por la fría ciudad pasa por la plaza de bolívar, ve el tranvía, ve un caos tranquilo. Escucha comentarios y más comentarios sobre un controversial hombre un tal Gaitán  un “pueblo por la restauración moral, pueblo por la derrota de la oligarquía” un tal que quedo en tercer puesto a las elecciones de presidente, “igual soy conservadora”.

2p.m almuerza en el desayunadero doña Juana que ahora es restaurante (porque tanto  buen sazón no se paga solo)

3p.m cansada, decide buscar hospedaje barato algo que una campesina pueda pagar, hospedaje los ángeles muy caro, muy radio con todas las emisoras, muy cama doble. Hotel carmelina muy normal, muy puedo pagar, muy me voy a quedar.

Bogotá, abril 7 de 1948

Se levanta a las 9:30a.m y se baña con prisa ya que a las 9:45a.m le cortan la agüita que aunque helada es necesaria más para alguien que no se ha bañado en 4 días, se baña, se pone su mejor traje y sale a buscar trabajo.

Tras casi tres horas de caminar, pregunta en el  hotel continental donde le dan trabajo como mesera en el restaurante, le dan el uniforme de la antigua empleada Julia que murió por un paro cardiaco, eran del mismo talle. Hay mucha clientela y deciden poner a trabajar a rosario el mismo día de la contratación no sin antes explicarle modales y como se debía atender a un cliente, el  motivo por el que la contrataron es que además de ser agraciada y algo joven lo único que la hacía ver campesina era su ruana, sus enaguas y sus petacas, por suerte no se presentó así, ya que su acento no era tan notorio y no delataba sus humildes orígenes.

Cerca de acabar su turno aproximadamente a las 6:30p.m a rosario le pidieron que recibiera  un pedido de cerdo, allí conoció a un muchacho pálido y  distraído llamado Juan Roa Sierra, el cual a la hora de dejar la carne en la cocina se le noto un arma que sobresalía en la parte trasera de sus pantalones rosario asustada pregunto con su voz un poco entrecortada -¿por qué?- al voltearse este viendo el miedo en los ojos de la misma, le afirmo que era para proteger a dos extranjeros que venían a Colombia que iban para la tierra de rosario, “igualmente no está cargada”, para disculparse le invito un café a una panadería que no quedaba muy lejos del lugar, caminaron.

Eran las 7:30pm rosario notaba algo extraño en el comportamiento de aquel joven, aunque le pareció un poco interesante oírlo hablar de sus hermano, de los taxis Roxi, del carro del consulado alemán, Calle 17 Sur No. 16-52, “no dormí en el hotel”.

Bogotá, abril 8 de 1948

8:30am Rosario despierta, se le hiso tarde, sale corriendo y llega a las 9:00a.m (15 minutos tarde) tras coger un tranvía. Almorzó en el mismo restaurante un ajiaco y una arepita ya que no alcanzo a desayunar.

 Trabajó hasta las 7:30pm por su retraso y lavó los trastes, exhausta salió con un abrigo negro hacia su hotel  entre esto apareció juan y le dijo que se levantase temprano al otro día, que sería un gran día, y que si llegase a ver a ese tal liberal  que quedo en tercer lugar de las elecciones un tal “pueblo por la restauración moral, pueblo por la derrota de la oligarquía” le avisara, sin hacer ninguna pregunta Rosario asentó con la cabeza y se fue para su hotel.

Bogotá, abril 9 de 1948

Día nublado, Rosario creía que se había despertado temprano por la oscuridad de la mañana, mira un reloj son las  8:50a.m, corre y piensa al mismo tiempo en comprarse un gallo para que la despierte cada amanecer. Coge un tranvía, llega a las 9:15a.m, almuerza ajiaco y arepita, descubre que a los empleados solo les dan ajiaco y arepa, y se dispone a atender a la gente ,había una mesa con unos caballeros y todos comentaban ese es, ese tal liberal  que quedo en tercer lugar de las elecciones un tal “pueblo por la restauración moral, pueblo por la derrota de la oligarquía” Gaitán si ese era Gaitán, se acordó de lo que le dijo juan y después de atenderle y que le pidiese el recomendado, un cosido boyacense, y sus amigos un ajiaco y otro una bandeja paisa llevo la orden y se ausento de su trabajo por un momento.

10:05a.m salió a buscar a Juan y a advertirle que Jorge Eliecer Gaitán  se estaba comiendo un cocido boyacense en el hotel, Juan estaba tomando café justo en la misma panadería que no quedaba muy lejos del lugar, le hablo y le dijo  que Gaitán se estaba comiendo un cocido boyacense en el hotel, él le dijo que gracias por avisar, pero que “primero se tomaran un cafecito”.

10:30a.m llega al trabajo y pide escusas diciendo que tenía problemas familiares, aunque su familia estuviese en los llanos, y sigue trabajando con normalidad. Cuando Gaitán se disponía a salir del edificio a las 10:45a.m, Rosario se preguntaba por qué un joven pálido y distraído querría saber en dónde come un liberal “pueblo por la restauración moral, pueblo por la derrota de la oligarquía”. Cuando de pronto un tiro sonó y ese tal liberal  que quedo en tercer lugar de las elecciones un tal “pueblo por la restauración moral, pueblo por la derrota de la oligarquía” Gaitán si ese era Gaitán quedo mal herido en el suelo, “claro como era un liberal reconocido no demoraron en llevarlo a la clínica, y tampoco demoraron en linchar a juan” dice Rosario llorando mientras no podía hacer nada por su amante que moría rápidamente a manos de las personas como la ciudad.

11:30 a.m. se confirma que Gaitán está muy grave en la clínica central, mientras uno por uno de los edificios eran quemados, destruidos y/o  violentados. Rosario decidió ir a la casa de juan Roa Sierra y esconderse allí ya que los disturbios eran en el centro.

12:15 p.m.  Rosario recuerda que la casa tiene ventanas de fácil acceso y entra por una que tenía un vidrio roto 1:15p.m. Decide buscar plata en la casa de juan y con está  volver a casa, con tan mala suerte que no tiene más que colillas de cigarrillos en sus cajones, llora.1:45p.m. Prende la radio y escucha las noticias sentada en un sillón desgastado y con mal olor, 2:05p.m. “muere Gaitán” escucha en la radio, decide salir de la casa con unas frutas que tenía juan en su cocina, abre la puerta y se encuentra con un grupo de personas enfurecidas que van corriendo hacia su casa con lo que parecen  antorchas en sus manos, sale corriendo lo más rápido que puede, lo último que se sabe es que tomo un bus a las 2:27 del mismo día rumbo a Pereira.

Nunca más se volvió a saber nada de Rosario, todos creían que ella sabía algo más sobre lo que había ocurrido aquel  9 de abril de 1948 solo un pequeño diario con las cosas relatadas acá fue encontrado en la habitación de su hotel no se sabe la veracidad de esta, el día en que las personas se tomaron la “justicia” por sus manos y  destruyeron  142 edificaciones del centro de Bogotá, fue uno de los hechos más importantes no solo en Bogotá sino también en Colombia.

 

 crónica ficticia de 

El frente nacional

El 24 de julio de 1956, en la localidad española de Benidorm, los expresidentes Alberto Lleras Camargo, del Partido Liberal y Laureano Gómez, del Partido Conservador, suscribieron la declaración que ha venido a ser conocida con el nombre de esa ciudad. Con ella se reafirmó la necesidad de generar una coalición bipartidista para derrocar de la presidencia al general Gustavo Rojas Pinilla, a la que había llegado mediante un golpe de estado propinado en 1953. Igualmente se dio el primer esbozo de un plan para construir una serie de gobiernos de unión que permitieran superar la crispada situación política en que desde hacía décadas estaba sumergido el país.

Se les aviso a los dos partidos que este acuerdo era para tumbar un gobierno dictador y poderse distribuir  el poder.

El 28 de julio de 1956 Se decidió que el cargo presidencial seria decidido por azar y así fue, una moneda al aire, conservador cara, liberales sello, fue sello.

A finales de 1956 se distribuyeron las curules y se acabaron finalmente las muertes a causa de la violencia bipartidista, lastimosamente al Alberto Lleras Camargo sufrió de un envenenamiento el  9 de diciembre de ese mismo año mientras cenaba con Laureano Gómez, al cual se le acuso de su muerte.

La muerte de al Alberto Lleras Camargo desencadeno violencia entre los dos mandos, algunos siguieron con la guerra entre liberales y conservadores otros únicamente buscaron refugio en otra política y decidieron abrir sus propios partidos políticos o subversivos.

 crónica ficticia de la 

Guerra de los mil días

GUERRA DE LOS MIL DIAS Desde la conformación de la república de Colombia y la creación de 1886, nuestro país había sido gobernado por el partido conservador, en 1894 asume la presidencia miguel Antonio caro creador a la constitución mencionada junto con Rafael Núñez.

La presidencia decoro de fuerte influencia conservadora inicia una gran restricción al partido opositor. Es decir al partido liberal.

De esta manera los liberales deciden retomar el poder político por medio de la guerra, este movimiento armado se inicia en 1895 y recibió el nombre de la guerra de los sesenta días, tras el fracaso de este alzamiento armado en el año de los mil días, la guerra se expandió  por toda Colombia dando razón Nicaragua para independizarse.

En 1896 se decidió ponerle fin a este enfrentamiento, pero se tuvo que recibir ayuda extranjera de países ahora conocidos como potencias mundialmente que ayudaron a finalizar la guerra con la condición de que les cedieran el canal de panamá, se los cedieron.  Desde su inauguración el día 15 de agosto de 1914, ha conseguido acortar en tiempo y distancia la comunicación marítima dejando a los norteamericanos con derechos sobre aquel.